Va de Nuez Radio

Va de Nuez es una revista de literatura y artes visuales que se edita en Nogales-Guanatos, lleva 12 números publicados y ahora trasmite un programa de radio en la Web.
¿Qué hace Va de Nuez en Internet? -Cynthia Reyes es una amiga que conoce a un cuate de Perú, estos compas nos invitaron a hacer un programa de radio sobre literatura por Internet y ahí estamos. La página donde nos pueden localizar es www.signusx1138.co.nr. Un espacio que nació para hablar de La Guerra de las Galaxias, ellos trasmiten los martes de 7 a 9 hora del centro y es una producción entre Guadalajara, Canada y Perú. Nosotros salimos al aire todos los martes a las 9 de la noche.
La propuesta se esta construyendo, hablamos de nuestra revista Va de Nuez, reseñamos eventos de literatura que se realizan en Guadalajara y en general de literatura latinoamericana. Hemos transmitido programas sobre el Estridentismo, el Surrealismo, vida y obra de José Emilio Pacheco, el Simbolismo, la revista Clarimonda, sobre los poetas como Raúl Bañuelos de Guadalajara, Paco Luna de Hermosillo y a T. S. Eliot. Algunos de estos programas los pueden checar y bajar del sitio web.
El programa es en vivo, con una duración de 60 minutos. Abordamos el tema con base en un guión propuesto, donde se expone una explicación del tema a tratar, se hacen comentarios y se leen textos intercalados con música no comercial. Se reciben comentarios por medio del correo o por msn y estos mensajes se dan a conocer en el transcurso del programa. Son mensajes con sugerencias, nuevas propuestas; como que hagamos algo sobre literatura fantástica, que subamos la revista Va de Nuez a la red.
Las revistas se complementan una a la otra, en la de papel promovemos la de la radio y viceversa, aunque la radio es otro espacio, nos ha conectado con mas gente y hemos logrado difundir la publicación escrita en otros lugares de México, quieren conocerla por Internet. En San Cristóbal de las Casas, Chiapas hay un café cultural donde se escucha el programa en vivo. Ellos nos pidieron la revista para presentarla junto con la revista Salamandra de la Universidad Autónoma de Chapingo y los comentarios de la gente que asistió fueron buenos, dijeron que “la revista es muy valiosa, como un tesoro”.
Como experiencia, uno le pierde el miedo a los micrófonos, te ayuda a ejercitar la expresión oral, asumes el compromiso de mantener el programa, si no vas a estar, hay que dejarlo grabado. En la radio no hay límites, puedes hablar de todo, literatura erótica o pornográfica. Aunque hay acuerdos de usos y costumbres, de no difundir la drogadicción, la prostitución o la delincuencia, pero el espacio es libre y llega a muchos lugares, a muchas maneras de pensar. La censura o autocensura se la dejamos al escucha, sino le gusta de lo que estamos hablando, se puede cambiar de sitio. Una vez nos llego un correo, ya no me acuerdo de donde, que nos decía: ustedes están demandados por difundir ciertas ideas, pero ni lo tomamos en cuenta.
Nuestro quehacer es difundir la literatura en general, aunque hay más interés en la latinoamericana. La música que utilizamos para amenizar o hacer mas digerible el programa es música no comercial: Lila Down, El Tri, Ulises Salazar, La Maldita, Manu Chao y hasta José Alfredo Jiménez o los Tigres del Norte, porque también hay que difundir la nuestra música en otros países
Divertido e interesante porque te conectas con otras personas que probablemente nunca los conozcas, pero que también te permite acercar los nexos con gente con la cual ya no tenías contacto, amigos que están en otros estados como Nuevo León, Chiapas, Oaxaca, Sonora. Divertido porque como es un programa en vivo, a veces suceden cosas no previstas, como una vez que creí que había mandado la señal de la música y algo paso, en vez de que se escuchara la música se quedo el micrófono abierto. Tal vez para la gente fue divertido escuchar lo que estábamos diciendo, supuestamente fuera del aire, pero a mí me causó pena.
¿Por último, quienes producen el programa?
-María del Rosario Orozco, Miguel Ángel López Osorio y una vez nos ayudó Miguel Muñoz.
Pues, vientos por el programa y por ahí nos escuchamos.

En busca de lo humano, Un encuentro con Óscar Palacios

Óscar Palacios (Yajalón, Chiapas) ha publicado las novelas, En memoria de nadie, Me lo dijo Gervasio, El ombligo del mundo, La mitad del infierno, Juego de máscaras, Diez crímenes por el mismo precio y El color de la cebra (Editorial Praxis, 2004); Los libros de relatos, Cuentos del insomnio, El mismo cuento, Cuentos y recuentos y Ojos azul caribe; las obras de teatro Mujer, Si puedes tú con Dios hablar, Y en medio de nosotros, Los medios como un dios, Desayuno a la luz de la rutina, Se solicita empleo de lo que sea y Cenizas, y el más reciente, Como hacen el amor las mariposas; y el volumen de ensayos Pupila colectiva. Dos libros de Óscar Palacios reunieron a una buena banda en el Centro Cultural Mixcoacalli, Como hacen el amor las mariposas y El color de la Cebra. A veces vale madre lo que vas a narrar, la verdad no siempre, pero lo que si me importa, lo que nunca debe de fallar es la buena escritura, que las historias estén bien escritas. Narrativa y no poesía, aunque algunos críticos dicen que hago prosa poética. - Agüevo, atornille, los textos tienen un toque especial, una sencillez que seduce al lector, su lenguaje es poético. Aunque en un principio si escribí poesía, pero me siento mejor como narrador. ¿Y porque será que los editores se aferran a publicar un chingo de poesía y poca narrativa? - será porque hay muchos poetas. ¿Será por que se vende más? No creo la narrativa tiene buen mercado, eso dicen mis editores, ellos se encargan de distribuirlos. ¿Qué busca con su escritura?. - Lo humano, busco seres humanos.
Como hacen el amor la mariposas es un libro de cuentos de amor y desamor, Casi todos sabemos como hacen el amor los puercos, los caballos, los gallos y las gallinas. En eso pasó una mariposa por encima de mi cabeza y me pregunte: ¿Cómo harán el amor las mariposas? Ya me lo dijeron. Salió una expresión desde el público: Volando, ja. Entonces me puse a escribir cuentos de amor, e hice uno con este tema, es el mas largo del libro, se los mande al editor y le pusieron este título. En palabras de Eric Pérez. “Leer el libro me causó un gran placer, un continuo orgasmo, de repente voy en el camión o caminando y me acuerdo de alguno de los cuentos y me sorprendo sonriendo”. En el contenido del libro hay amores lésbicos, gays, “hasta de la mano”, interviene Pérez. El maestro, le da una palmada en el hombro y dice que Eric está muy chavo todavía, tiene sus prejuicios, jajajaja, Eric sonríe, y habla sobre la atmósfera de los cuentos, dice: “recordé cuando fui a San Cristóbal de las Casas, Chiapas,”. Óscar es Chiapaneco, radica en san Cristóbal. Rosario, que edita la revista Va de nuez, me dice, fuera de escena: “ Pinches Chiapanecos, ni que reclamarles, escriben bien chingón”. Le reconozco su comentario, Palacios se mancha, es un escritor, recomendable, escribe con una sencillez y una prosa poética excelente.
El Color de la cebra nos habla de su gran amor que tiene por Cuba, por su revolución utópica como él la llama. Me hace pensar sobre todo, en aquellos detractores, que viajan de turistas y solo ven por encima. El maestro hurga entre los sentimientos de sus personajes, nos habla de ese claroscuro y de no quedarnos en el negro o el blanco. “Tengo muchos amigos cubanos, ahí conocí a muchos escritores, he viajado más de cuarenta ocasiones, ésta novela se la debía a Cuba, me la debía a mi, por eso me salió tan maravillosa”.

¡OH MAYAHUEL BENDITA!

Salvador Rodríguez ha iniciado con una exposición de 16 monotipias y 4 aguafuertes, un trabajo de investigación visual. A partir del mito de Mayahuel; sobre el uso y costumbre de las bebidas espiritosas. La plástica de Chava nos recrea una realidad donde el rito de los ancestros permanece en nuestra sociedad actual, “para hacernos la vida más llevadera”. Con atmósferas nocturnas, y bendecidos por la sangre de la princesa Mayahuel, los personajes de las historias viajan en un misticismo interior, esto sin dejar de tocar la caracterización que identifica a los habitantes de su creación, con seres marginales de las urbes contemporáneas, que nos permite sentirnos parte del alucín, de su viaje cromático.
Símbolos como el maguey, la luna, Quetzalcóatl, el conejo, el barrio, la noche son recurrentes en la temática de esta serie. Signos mitológicos que se cohesionan con el lenguaje visual y el sentimiento del artista para entregarnos este conjunto de claroscuros como una visión de nuestra cultura, mística, mágica, ancestral y presente.
Salvador tiene trabajando en este proyecto más de año y medio. Noches de Mayahuel, es parte de Aguas de las verdes matas, donde también están contempladas las series: Historias de alcohol y Paisajes de magueyes, realizadas en acrílico sobre tela y en gran formato.
Lo que nos toca ver y lo que ha expuesto Salvador, en otras ocasiones como: La Patria, Guadalupe, La Calle, El barrio, Los niños son resultados de su disciplina y constancia artística, que le permite trabajar en base a proyectos.
Su temática siempre comprometida, su visión testimonial de los seres que deambulan por los escenarios nocturnos de Guanatos, entre atmósferas cotidianas, matizadas con su experiencia estética, el manejo de un lenguaje para contar historias urbanas y su excelente técnica son la carta de Chava, que no ha perdido la línea de su pincel, ni su propuesta visual y social, a pesar de los menesteres en los que se ven subsumidos los artistas, que como él, apuestan por una verdadera propuesta artística, original y comprometida con la raza.
Noches de Mayahuel esta expuesta en los muros de la Galería 666, ubicada en el café-bar “La Coronilla”. Desde el 26 de julio hasta el 26 de agosto de 2007, se puede disfrutar de estas crónicas mayahueleras de Salvador Rodríguez, victima de los efluvios espirituales de la princesa prehispánica y tocado por su mito, que cuenta como Quetzalcóatl, envió a la diosa Mayahuel para que diera a los hombres una bebida “que les hiciera la existencia más llevadera”.
“De las entrañas de Mayahuel nació el primer Maguey, planta de la que se extrae el pulque, bebida de origen lunar y de uso ritual y sagrado entre nuestros antepasados méxicas. Mayahuel tenía cuatrocientos pechos, para alimentar a sus hijos, es madre de los cuatrocientos conejos Centzon Totochtin, los cuatrocientos dioses de la embriaguez” y cada uno tenía su viaje alucinante. De modo que nos hacen falta muchas crónicas, en la obra de Salvador para llegar a las cuatrocientas borracheras.